Voltaire forever
Gracias por escribir, P.,
Voltaire, la verdad, me recuerda al dogma de la iglesia ilustrada del XVIII, responsable de unos cuantos disparates que a mi entender se prolongan demasiado, incluso en el siglo XXI. No creo, francamente, que el canon de la Ilustración esté a la altura de la complejidad que nos rodea, aunque la empresa Prisa opine exactamente lo contrario. Sin tener simpatías fáciles por ninguna cultura, cada vez me siento más cercano a esa relativa liberalidad con los Otros de algunos ingleses y estadounidenses.
De escoger algún francés que me parezca actual, me quedaría por ejemplo con Badiou, a quien cito (sin citarlo) con esa idea de que despreciamos en el Islam a un Dios de los pobres... Su Velo de hace años, escrito contra la persecución de las niñas musulmanas en las escuelas laicas francesas, me pareció deliciosamente provocativo.
Para expresarme libremente en este caso tuve antes que tragar saliva y hacer un ejercicio de valor primario que no se nos sirve gratis, hoy, en ningún altar de nuestra venerable democracia. Y sí, ese pequeño error (ya corregido) es fruto de la ignorancia, una distante ignorancia en la cual me mantengo: nunca me interesó ni Charlie Hebdo ni El Jueves. No estoy seguro, por lo demás, que Gaza, o Irak, o Libia, o Argelia, sean otro asunto, lejano a los tristes sucesos de estos días. Ya hablaremos.
Abrazos y gracias de nuevo,
Ignacio
Madrid, 18 de enero de 2015
reformas
Gracias, E. Estoy en parte de acuerdo contigo. Pero claro, aparte de lo que esté escrito en el Corán que ellos creen, los musulmanes tiene razones, en Francia y en todas partes, para ser especialmente susceptibles con las injurias o con las ofensas. No son la religión triunfante en Occidente, como el judaísmo el cristianismo, sino algo que llevamos décadas machacando... a veces con dictadores (el Sha de Persia, la casta de Arabia, los militares de Egipto o Argelia) que hemos puesto nosotros o hemos ayudado a mantener.
Después la "ablación", como síntoma general del Islam, es un tópico que usamos como bomba de fragmentación, igual que el tema de la homosexualidad entre los eslavos... Una consigna tal vez parecida a la que algunos musulmanes usarán contra nosotros: la prostitución generalizada en Occidente, etc.
Aparte de esto, el Islam ha tenido ya cien reformas, desde el principio. Fenómeno que tiene algo que ver con sus luchas internas actuales, a veces cruelmente estimuladas por nosotros. No olvidemos, por otra parte, que lo que nosotros llamamos Reforma (Weber y Steiner han dicho cosas preciosas sobre el particular) con frecuencia no ha significado otra cosa que adaptar el cristianismo a las exigencias ferozmente individualistas del capitalismo, convirtiendo a éste en una temible máquina de guerra.
Pero, en fin, gracias por escribir. Pronto estará el libro, creo, y haré que te llegue.
Apertas,
Ignacio
Madrid, 18 de enero de 2015
nosotros somos
Gracias, E. Y dale las gracias también a tus amigos. Sí, esos pequeños errores ya están corregidos. Efectivamente, Charlie Hebdo había sido crítico con otras religiones, judaísmo incluido. Sigo pensando que es un error y una frivolidad, al menos en el caso del Islam. La religión es el centro de toda cultura: también en el laicismo intelectual y parisino, que es otra religión con dogmas y santos intocables. Al menos algunos, nunca he visto una ciudad más eclesiástica que París.
Y aparte de esto, por diversas razones (algunas las explico en mi texto), al Islam le cuesta tener el sentido del humor o la liberalidad que el cristianismo y el judaísmo triunfantes puedan quizá tener, sobre todo en Francia. Pero, en fin, gracias por el interés. Comprendo por lo demás tu prudencia en un tema tan escabroso.
Me dices. Abrazos,
Ignacio
Madrid, 17 de enero de 2015
cuestas de enero
Sí, Señora, sí. Totalmente de acuerdo. Gracias. ¿Qué opinaría Podemos de estas 25 líneas? ¿Me quitarían también ellos la piel, completando con otro "progresismo" la labor del PPOE? ¿Somos pocos, estamos un poco solos?
Sí, no, no sé. No te pierdas, creo que ya te lo dije, a Russell Brand en Youtube... Mientras tanto, casi tartamudeo de emoción, tu ingenuidad es parte de tu encanto... Y ojalá que fuera mi caso, pero me temo que no. Podemos, que todo el mundo dice que es un poder fáctico actual (por cierto, apostando por otro bipartidismo), ni en este ni en otros asuntos cruciales donde se pone en juego la integridad del integrismo occidental, tiene absolutamente nada que decir. Nada distinto a Hollande, Marie Le Pen o Esperanza Aguirre. Y que conste que me gustaría cenar con los cuatro; si es posible, sin invitar yo.
Lo único, que yo sepa, que ha dicho Pablo frente a Marie (pero ella ni se enteró) es algo relativo a la pena de muerte, obviedad que podría haber formulado cualquier humanista. Y menos es nada, de acuerdo. pero nada más.
Podemos está demasiado ocupado en si se debe celebrar o no la Semana Santa de Sevilla, con lo que supone de gasto y concesiones a la superstición religiosa. Eso es todo. Mira en la red: las posiciones de P. Iglesias sobre el asunto Charlie Hebdo son absolutamente convencionales. Me parece en este punto más radical, más inteligente y sincero, y menos eurocéntrico, el mismísimo Papa: una religión es el centro de una cultura (también la religión ilustrada es el centro del laicismo parisino) y ofenderla es un grave error que no puede esperar si no una reacción brusca.
Además, ¿por qué dices que Podemos "estaría" de acuerdo conmigo? ¿Por qué no lo está? Envíales mis 25 líneas, please: esta vez el lenguaje, castellano-llano de la ESO, podrá entenderlo. Estaré encantado de ver cómo ellos tienen la misma cintura ontológica de J. A., que sí me ha escrito comprendiendo mi posición.
Perdona mi vehemencia. Ya sabes cómo te quiero,
Ignacio
Madrid, 17 de enero de 2015
no todo
Gracias, C. No, no vi esa película... Tal vez debería verla, aunque me da un poco de miedo (la duración, la quietud, la nieve y el silencio: cosas todas ya demasiado mías). Después, en cuanto al Islam, lo de la edad de piedra no es cosa de ellos: la lapidación es un invento muy viejo y muy cosmopolita.
El Islam vive en otro tiempo, no en el año 2015, y eso es parte intrínseco de una cultura: otra forma de contar (y narrar) el tiempo. Pasa con China, con Rusia y con más de medio mundo, incluido ese mundo fascinante que los españoles hemos olvidado en nuestra América Latina.
Claro que no tengo toda la razón. El Todo está en París, con armas atómicas, no en mí. Modestamente, yo sólo pretendería quitarle parte de la razón a nuestro integrismo, el que está armado hasta los dientes (y no sólo con Kalashnikovs), expropiándole una parte de la cual pocas veces se habla.
Nada de todo. Sólo expuse, en un correo que difícilmente pasará de ser privado, poco más de veinte líneas de razones. Por eso me escribes tú, no Hollande.
Besos,
Ignacio
Madrid, 17 de enero de 2015
